13 de junho de 2008, sexta-feira
por Cathia Karin Heuser
O Ashtanga Yoga estilo Mysore é ensinado aos alunos respeitando suas diferenças, corpos, ritmos e habilidades, de forma que as técnicas são ensinadas e aprendidas respeitando essas diferenças, e quando seu corpo, sua respiração e sua mente atingem estabilidade em uma postura, somente então se recebe instruções para fazer a seguinte, e assim por diante.
Assim o aluno vai percebendo e recebendo a prática sem ansiedade e cultivando estados de consciência mais profundos ao permanecer em um asana, pois ele permite isso, e não estará forçando, mas sim interiorizando mais a atenção. Dessa forma, a prática o conduz gradualmente a estados mais profundos, como concentração e meditação.
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13 de junho de 2008, sexta-feira
por Cathia Karin Heuser
Em todos os aspectos da prática do Yoga, é bom manter uma filosofia em mente: vinyasa krama. Nyasa significa colocar, dirigir, e, o prefixo vi, de uma forma especial; krama significa passo. Vinyasa krama se refere í forma com a qual abordamos a prática mental e fisicamente. Não basta apenas dar um passo. Esse passo precisa nos levar para a direção correta e precisa ser dado da maneira correta.
Vinyasa krama descreve um método de Yoga corretamente organizado. Nós observamos como progredimos, gradualmente, com total atenção, passo a passo. A idéia de dirigir a nossa atenção cuidadosamente nos ajuda a permanecer presentes e focalizados. Então, vinyasa não se refere somente ao movimento físico da prática, mas í atitude com a qual nós abordamos a prática. Independentemente se a prática é de asana, pranayama ou outro aspecto do Yoga.
Um yogi famoso da antiguidade, chamado Vamana, disse que sem vinyasa os asanas do Yoga não podem ser dominados. O conceito de vinyasa krama é útil não somente para a prática de asanas, mas para organizar vários aspectos da nossa vida diária.
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13 de junho de 2008, sexta-feira
por Cathia Karin Heuser
Sakshi é o contato constante com o nosso eu profundo, em qualquer experiência da vida, é permanecer nas atividades da vida sem perder esse contato, é fazer tudo o que se tem para fazer, com auto-observação constante e ininterrupta, é manter a consciência daquilo que é essência, sem envolvimento ou identificação com experiências, sejam elas positivas ou não.
Mantemos o contato com aquela parte de nós que não muda, que não sofre ou se exalta, como espectador dessas experiências, mas com distanciamento.
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13 de junho de 2008, sexta-feira
por Cathia Karin Heuser
Somos uma composição física, energética, emocional e mental que está em constante interação – uma influenciando a outra – em um jogo que pode tornar-se consciente. Tudo o que vivenciamos ao longo das nossas vidas faz com que estejamos assim como estamos agora. Portanto, somos o somatório das nossas experiências até o presente momento, e este é o momento de mudar.
As técnicas corporais do Yoga, os asanas, tornam esse somatório de experiências cada vez mais consciente, e através disso podemos mudar a nossa programação corporal, aperfeiçoar e desenvolver um estado de auto-observação constante e de como podemos interagir melhor com o meio, com o que nos cerca.
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13 de junho de 2008, sexta-feira
por Mauricio Wolff
Estes asanas tornam a camada externa de gordura do corpo firme e forte. Eles purificam todo o corpo. De acordo com os shastras, a prática regular e contínua destes asanas purifica o sangue. É dito que, após alimentar-se o corpo, o sangue absorve os nutrientes, e depois de 32 dias uma gota de sangue novo é produzida. É preciso 32 gotas de sangue novo para fazer uma única gota de viria (força vital ou amrtabindu).
O amritabindu está estocado no sahasrara chakra (coroa). Quando nós vivemos mal, comemos mal, temos pensamentos negativos e agimos mal (de forma tamásica), o depósito de amrtabindu é reduzido. Ele se desloca para baixo e é consumido pelo fogo digestivo (agni). Quando amrtabindu é perdido, a vida em si é perdida.
A prática de asanas invertidos (em especial sarvangasana e shirsasana) é o método para estocar amrtabindu. Quando estamos de cabeça para baixo, o amrtabindu está a salvo no sahasrara chakra, e seu fluxo para baixo é evitado. Agni (o fogo digestivo), que sempre flui para cima, nas posições invertidas se dirige ao ânus, limpando e purificando os órgãos digestivos e o teto (ânus). Se o controle do ânus (mulabandha) é forte, então o fogo digestivo (agni) dirige-se para o ânus (muladhara chakra), onde estimula os granthi traya e inicia um processo gradual de despertar da energia kundalini.
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13 de junho de 2008, sexta-feira
Curso Intensivo em Fortaleza com Cláudio Fernandez, do Rio de Janeiro
13, 14 e 15 de junho de 2008, sexta, sábado e domingo.
* com participantes provenientes de Belo Horizonte (MG), Fortaleza (CE) e São Luís (MA).
Veja 106 das melhores fotos do final da aula da manhã do dia 14 de junho de 2008, sábado, produzidas por Denise Mustafa, clicando nos números destas 17 páginas: 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
O Ocidente desenvolveu uma visão do homem, a partir de análises das partes que compõem o seu corpo denso (
sthula sharira), a qual chamamos de
Anatomia. A partir dessa visão, começou-se a pesquisar o
funcionamento fisiológico e biomecânico do corpo humano, dividido em sistemas e músculos específicos.
A Anatomia tem evoluído desde os primeiros trabalhos de Vesalius e, durante o século XX, com a confrontação dos dois grandes sistemas médicos, o indiano e o chinês, começou a desenvolver uma visão mais integral e holística, entendendo que o corpo denso é parte de um todo, energético, emocional e mental, e que esse todo interage criando o ser humano completo.
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25 de maio de 2008, domingo
MTV Debate exibido em 19 de maio de 2008, com apresentação de Lobão e participação de George Guimarães, Madalena Vallinoti, Gustavo Goose, Júlio Mancha, Luiz Fernando Cabrino e Japinha.
“O número de jovens que adere ao vegetarianismo vem crescendo a cada dia em nosso país. Entretanto, a retirada da carne da alimentação gera grandes discussões. Para alguns especialistas na área de nutrição, a carne é fundamental para o organismo de um ser humano, pois é rica em proteínas e vitaminas do complexo B, essenciais na absorvição de nutrientes, mas, para os vegetarianos, a ingestão de carne não acarreta nenhum benefício í saúde, além de estar ligada com maus tratos de animais e causar prejuízos ao meio ambiente. Afinal, comer carne, faz mal?”
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