1º ano da Formação ministrada em Fortaleza por Arjun Das, de Belo Horizonte (MG)

ÚLTIMAS VAGAS!

Baseado na milenar sabedoria indiana, o Ayurveda, este Curso consiste em apresentar a base teórica e filosófica desse sistema aliado à sua aplicação terapêutica. Nossa inspiração é motivar a sua prática diária de forma simples e eficaz, propondo ainda um modelo de atuação profissional como Facilitador de Bem Estar. Entre em contato com esse milenar sistema terapêutico, que envolve ainda uma rica filosofia, bem como ciências aliadas, através do Yoga e da Astrologia Védica.

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Ministrada em Fortaleza por Tales Nunes, de SC, e Ricardo Freitas, de GO

Inscrições abertas!

O objetivo deste Curso de Formação é habilitar Instrutores de Yoga, promovendo a vivência da prática e do estudo durante 2 módulos de 10 dias seguidos, para que o praticante tenha a possibilidade de imersão no universo do Yoga.

Mais que uma Formação em Yoga, estes dois encontros de dez dias são uma vivência de autoconhecimento. O Curso é interessante não apenas para pessoas que pretendem ser Instrutores de Yoga, mas para todos aqueles que buscam o autoconhecimento. Psicólogos, terapeutas, fisioterapeutas e educadores, em especial, podem ter no Yoga, essa filosofia milenar, uma ferramenta de enriquecimento pessoal e de aprimoramento de suas profissões.

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Veja aqui a Agenda de Cursos e Eventos ministrados pelos nossos professores convidados do Brasil e do Exterior, organizados¹ por Cristiano Bezerra e realizados pela nossa escola Ekadanta Yogashala em parceria com diversos espaços de Yoga em Fortaleza.

Programe-se e participe!

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1. Desde 2001. Veja os eventos passados. [↩]

» por José Hermógenes (1921-)

Fala-se e se escreve sobre “Yoga do Sexo“, e aventureiramente algumas pessoas, por ignorância ou malandrice, definem Tantra como “Yoga do Sexo“. Em geral, aqueles que, já engajados numa vida erótica irresponsável, aspiram encontrar nas venerandas escrituras uma absolvição religiosa para o que já vêm fazendo e não desejam parar. Para que tal homologação?! Se querem continuar onde estão, que continuem, mas não tentem fazer o sagrado abençoar o profano. Sugiro que se esclareçam. Estudem, por exemplo, a tese da psiquiatra Elizabeth Haich publicada no livro Energia Sexual e Yoga-Tantra: A Canalização da Força Criadora Divina¹.

Os que estudam os Mestres e as escrituras tântricas se deslumbram com a beleza e a santidade dos muitos rituais externos prescritos. Poderão também encontrar, em algumas fontes da “mão esquerda”, claras referências ao maithuna, que é a união sexual ritualística de um casal de sadhakas (aspirantes espirituais), a imitar com seus corpos o “coito cósmico”, com o qual o casal Shiva-Shakti gera os universos.

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1. Editado por mim mesmo na Editora Nova Era. (Nota do Autor) [↩]

» por Camila Reitz

“Não há fim no aprendizado do Ayurveda.
Você deve dedicar-se cuidadosa e constantemente a ele.
Você deve aumentar a sua sabedoria aprendendo de outrem sem ciúmes.
O sábio olha todo mundo como seu mestre.
O ignorante considera todo mundo como seu inimigo.”
Charaka Samhita

Observando o Universo, podemos dizer que tudo o que existe é único, não existindo nada igual a nada. Mesmo que duas estrelas pareçam iguais, elas não são, pois uma é uma e outra é outra. Essa é a grande diferença de visão entre a medicina “tradicional” e o Ayurveda, a ciência da vida. O Ayurveda trata cada indivíduo como um ser único.

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» por Milton Cunha

As técnicas de respiração, relaxamento e meditação constituem a base da prática do Yoga. Dessa forma, não devemos confundir o Yoga com o contorcionismo das ginásticas que exigem do corpo o máximo de flexibilidade. Na realidade, a milenar ciência indiana é muito mais a interação corpo-mente do que um simples exercí­cio fí­sico. Essa visão holí­stica nos conduz a uma reeducação integral, o caminho do autodomí­nio que nos leva a uma transformação interior.

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» por Dr. Luí­s Mário Duarte

Yoga deriva da raiz sânscrita yuj, que significa ligar, unir. Há uma outra palavra em sânscrito, arogya, que significa saúde. Uma outra palavra, semelhante às outras duas, é bhoga, que poderí­amos traduzir como usufruir, no sentido de gozar, curtir. Nós somos condicionados pela nossa cultura apenas para curtir, apesar de existir uma pretensa preocupação pela união, pela religião como fundamento moral da sociedade, que garantiria os valores espirituais do homem, e pelos cuidados com a saúde, que possibilitaria o exercí­cio dessa busca através de um corpo hí­gido e adaptado para enfrentar os desafios do caminho para o sagrado, com o desenvolvimento da plenitude do corpo-mente.

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» por José Hermógenes (1921-)

Desde seu lançamento, em 1960, meu livro Autoperfeição com Hatha Yoga exibe, na página 42¹, o cabeçalho: “Hatha Yoga, uma ginástica…“. Estaria eu me contradizendo? Se o leitor passar quatro páginas, vai ler outro cabeçalho: “…diferente da ginástica ocidental“. Se alguém citar somente a página 42, pretendendo provar que eu afirmo ser o Hatha Yoga uma ginástica, estará sofismando, pois quando se faz uma citação de um texto fora do contexto é por mero pretexto. Das páginas 46 a 48 explico bem as diferenças que não permitem tornar o Hatha Yoga como uma ginástica entre outras.

Ginástica é um exercício, uma atividade, uma praxis. Há ginástica para a memória, para a sobrevivência do cérebro, e outras… O Hatha Yoga é um exercício, uma ginástica, uma atividade educativa, mas pouco ou quase nada tem a ver com o que se denomina “Educação Física” ou “atividade física”.

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1. Da 47ª edição, de 2007 (nota do Editor). [↩]

» por Arjun Das

O Ayurveda é rico em orientações práticas, oferecendo diretrizes para a manutenção do bem estar no dia a dia e conservando o seu estado de saúde e vigor.

De acordo com o Ayurveda e o Yoga, a harmonia é o nosso estado natural de ser. Portanto, nada mais importante do que viver preservando essa plataforma.

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