Ministrado em Fortaleza por Ricardo Freitas, de Pirenópolis (GO)

Inscrições abertas!

O objetivo deste Curso de Formação é habilitar Instrutores de Yoga, promovendo a vivência da prática e do estudo durante 2 módulos de 10 dias seguidos, para que o praticante tenha a possibilidade de imersão no universo do Yoga.

Mais que uma Formação em Yoga, estes dois encontros de dez dias são uma vivência de autoconhecimento. O Curso é interessante não apenas para pessoas que pretendem ser Instrutores de Yoga, mas para todos aqueles que buscam o autoconhecimento. Psicólogos, terapeutas, fisioterapeutas e educadores, em especial, podem ter no Yoga, essa filosofia milenar, uma ferramenta de enriquecimento pessoal e de aprimoramento de suas profissões.

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» por Cathia Karin Heuser Wolff

O Ashtanga Vinyasa Yoga foi o método ensinado por Sri K. Pattabhi Jois (1915-2009) em Mysore, cidade localizada no estado de Karnataka, sul da Índia, e é uma prática gradual que segue uma maneira correta de conectar respirações e posturas em uma sequência fluida e meditativa.

Ao todo são seis séries que, praticadas na sua correta ordem, abrem a mente, os canais sutis e o corpo.

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» por Dr. Luí­s Mário Duarte

Diabetes mellitus pertence a um grupo de desordens manifestado pela hiperglicemia, ou seja, taxas de glicose (açúcar) no sangue acima do normal. As causas da diabetes podem ser muitas, mas o defeito real para os pacientes é que não conseguem produzir insulina (hormônio produzido pelo pâncreas) nas quantidades necessárias para fazer frente à sua demanda metabólica. Esses pacientes estão propensos a determinadas complicações, relacionadas com a gravidade do déficit insulí­nico e com a dificuldade de se alcançar um bom controle da glicemia (taxa de açúcar no sangue). Com excelentes “efeitos” terapêuticos, o Hatha Yoga pode beneficiar enormemente o paciente com diabetes, tanto preventiva quanto terapeuticamente.

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» por Marilda Velloso

É muito comum ouvir-se falar nas escolas de Yoga: “Fulano faz asanas tão bem!”…

Claro que a pessoa que assim se expressa fala do “desenho” do asana, isto é, que o asana, em seu momento de estabilidade, mostra-se exatamente igual ao que vemos em fotos ou desenhos nos livros de Yoga.

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» por Pedro Kupfer

A filosofia hindu afirma que na matéria existe consciência e que na consciência existe matéria. O Yoga quer pensar com o corpo: através da experimentação, os yogis da antiguidade descobriram que fazer exercícios físicos de forma ritual traz enormes conseqüências metafísicas. O yogi busca a inteligência que está escondida no corpo, a consciência que está escondida no corpo: esse é o ponto de partida para poder achar a verdadeira identidade.

Esses exercícios se chamam asanas em sânscrito: são um conjunto de técnicas altamente instigantes e desafiadoras, que podem exigir tudo no plano físico, mas que não são um fim em si mesmas. Pode-se dedicar uma vida inteira aos asanas, e nem por isso estará se fazendo Yoga. O que faz a diferença é a atitude que está por trás dos exercícios. E, com a atitude correta, vem uma série de coisas junto: alinhamento, inteligência corporal, respiração consciente, despertar das experiências do corpo sutil, transformação do organismo, num processo que poderíamos chamar de alquimia corporal.

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» por Cathia Karin Heuser

Há milhares de anos, na antiga tradição indiana, essa atividade cumpria dupla finalidade: como religião, adorar o Deus Sol (Surya), e, como exercício, para tornar o corpo flexí­vel, ágil, acordar a energia interna e despertar a energia espiritual da kundalini.

O Surya Namaskar é uma sequência de flexões e extensões. Inicia-se memorizando os asanas e depois sincronizando com as inspirações e exalações. Quando se eleva a cabeça, os braços ou tronco, inspira-se, e quando baixamos o tronco, os braços ou a cabeça, exala-se.

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» por Pedro Kupfer

Diz-se que a série de exercí­cios da saudação ao Sol, chamada Surya namaskar, em sânscrito, remontaria à pré-história, quando o homem reverenciava Savitri, o deus-Sol, mas temos evidências de que as práticas de asanas são muito mais novas do que se imaginava algumas décadas atrás.

Mas isso não importa, pois a pré-história pode ser evocada agora, e você pode resgatar a intensidade que os pensamentos, intuições ou sentimentos tinham antes de existir a linguagem, as convenções sociais, as expectativas, a pressão, o estresse e as instituições que acabam com a liberdade do homem de hoje.

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Richard Freeman apresenta nestes ví­deos três diferentes maneiras de se praticar a Saudação ao Sol (Suya Namaskar), com dicas e instruções detalhadas de execução. Praticante de Yoga desde 1968, Richard é Instrutor de Yoga e um estudante ávido de filosofia ocidental e oriental, tendo vivido e estudado durante quase nove anos na Índia e Ásia. O seu entendimento e conhecimento de sânscrito permitem-lhe transmitir e dar um entendimento claro do Yoga Sutra, um texto clássico sobre a prática do Yoga. Ele incorpora várias tradições na prática de Ashtanga Yoga, que lhe foram ensinadas pelo seu principal professor, Sri K. Pattabhi Jois, de Mysore, Índia. O seu passado inclui Bhakti e Hatha Yoga tradicional na Índia, Sufismo no Irão, Zen e prática buddhista de Vipassana e um profundo estudo de Iyengar Yoga. Atualmente vive com sua famí­lia em Boulder, Colorado, Estados Unidos, onde é o diretor do Yoga Workshop.

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» por Camila Reitz

“Não há fim no aprendizado do Ayurveda.
Você deve dedicar-se cuidadosa e constantemente a ele.
Você deve aumentar a sua sabedoria aprendendo de outrem sem ciúmes.
O sábio olha todo mundo como seu mestre.
O ignorante considera todo mundo como seu inimigo.”
Charaka Samhita

Observando o Universo, podemos dizer que tudo o que existe é único, não existindo nada igual a nada. Mesmo que duas estrelas pareçam iguais, elas não são, pois uma é uma e outra é outra. Essa é a grande diferença de visão entre a medicina “tradicional” e o Ayurveda, a ciência da vida. O Ayurveda trata cada indivíduo como um ser único.

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» por Juliana Luna

Originalmente, Ayurveda é a disciplina vêdica para a saúde do corpo e da mente, e Yoga é o sistema correspondente para prática espiritual. Ambas ciências cresceram na mesma raiz da antiga Índia e caminham juntas.

Essas ciências são baseadas no reconhecimento da força vital, chamada prana. Para o Yoga e o Ayurveda, o corpo é um objeto criado e energizado por essa energia vital como um veí­culo para a consciência.

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