» por Miguel Homem

Vimos dar iní­cio a um estudo comparativo de alguns pranayamas em textos clássicos do Hatha Yoga, o Hatha Yoga Pradipika, o Gheranda Samhita e o Śiva Samhita, com o que se pretende dar a conhecer parte daqueles textos, bem como familiarizar o praticante com a linguagem dos shastras.

O nadi shodhana pranayama é vulgarmente conhecido como a respiração alternada. A sequência base desse pranayama é feita da seguinte forma:

a) colocar as mãos em jñana mudra, visnu mudra, nasagra mudra ou outro;
b) obstruir a narina direita ou preferencialmente logo acima da narina, bloqueando a passagem do ar;

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Curso Intensivo de Yoga em Fortaleza com Cláudio Fernandez, do Rio de Janeiro (RJ)

6, 7 e 8 de novembro de 2009, sexta, sábado e domingo.

Veja 59 fotos, produzidas por Cristiano Bezerra, da aula introdutória e aberta ao público na noite de sexta-feira,
dia 6 de novembro de 2009, clicando nos números destas 8 páginas: 3 4 5 6 7 8 9 10
Em todos os estilos de Hatha Yoga, asana é o primeiro contato que o aluno tem com o Yoga. No Ocidente, essa identificação é tão forte que, para muitas pessoas, asana é Yoga, e, muitas vezes, asana é confundido com exercício físico. Na realidade, asana representa uma das oito partes do Yoga, e, na ordem do Yoga Sutra, texto fundamental do Yoga, não é a primeira.

O Hatha Yoga, estilo de Yoga que tem aproximadamente 1.000 anos, começou a dar ênfase aos asanas. Primeiro, pelo fato de promover o contato com o corpo, uma linguagem que qualquer ser humano pode entender. Segundo, em virtude de, começando a perceber nosso corpo mais denso, o físico, nos possibilitar o treino para perceber o corpo energético, o corpo mental, a estrutura da própria percepção (corpo de conhecimento) e, finalmente, libertar nossa percepção do conceito de individualidade, reintregando-nos no todo, alcançando o estado de Ananda (suprema felicidade).

Este curso dará ênfase em entender os três conceitos internos e fundamentais do asana:

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Curso Intensivo de Yoga em Fortaleza com Pedro Kupfer, de Mariscal (SC)

19, 20 e 21 de junho de 2009, sexta, sábado e domingo.

Veja 221 fotos, produzidas por Cristiano Bezerra, de alguns momentos desse Curso Intensivo, clicando
nos números destas 29 páginas: 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31

Asana é um método de disciplina fí­sica e sutil, de origem indiana, que desenvolve força, alongamento muscular e flexibilidade articular, sem estressar o corpo. No entanto, a prática dos asanas, no contexto do Yoga, pode ser muito mais do que isso.

Neste curso apresentamos a prática dos yogasanas, abordando sua execução correta, respiração adequada, atitude interior, alinhamento, consciência corporal e movimento. Nesse contexto, praticar asana significa construir um corpo novo, “transubstanciado”, em que o humano torna-se consciente da sua identidade divina.

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» por Pedro Kupfer

A filosofia hindu afirma que na matéria existe consciência e que na consciência existe matéria. O Yoga quer pensar com o corpo: através da experimentação, os yogis da antiguidade descobriram que fazer exercícios físicos de forma ritual traz enormes conseqüências metafísicas. O yogi busca a inteligência que está escondida no corpo, a consciência que está escondida no corpo: esse é o ponto de partida para poder achar a verdadeira identidade.

Esses exercícios se chamam asanas em sânscrito: são um conjunto de técnicas altamente instigantes e desafiadoras, que podem exigir tudo no plano físico, mas que não são um fim em si mesmas. Pode-se dedicar uma vida inteira aos asanas, e nem por isso estará se fazendo Yoga. O que faz a diferença é a atitude que está por trás dos exercícios. E, com a atitude correta, vem uma série de coisas junto: alinhamento, inteligência corporal, respiração consciente, despertar das experiências do corpo sutil, transformação do organismo, num processo que poderíamos chamar de alquimia corporal.

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» por Pedro Kupfer

Há dois tipos de dor que você pode sentir numa prática de asana: uma positiva e outra negativa. A dor positiva é aquela que você sente nos músculos, e que é sinal de que está trabalhando e mexendo nas estruturas físicas, dando a si mesmo um novo corpo. A dor negativa é a que você sente nas juntas, no interior das articulações, e que significa que você está forçando demasiado, fazendo os exercícios sem alinhamento ou praticando sem atenção ou sem a atitude mental correta. Se você tiver um corpo extremadamente flexível, precisa redobrar esses cuidados. Uma opção é trabalhar dentro da margem de segurança, evitando quaisquer exageros (recomendada para pessoas muito flexíveis). A outra, igualmente válida, seria trabalhar no limiar, no ponto onde o prazer se transforma em dor (mais adequada para pessoas não tão flexíveis assim). Nesse último caso, se pede atenção redobrada para evitar acidentes.

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» por Pedro Kupfer

Antes de mais nada, é preciso ter claro o que você quer da prática. Os objetivos mudam de pessoa para pessoa. Lembre que existem muitas formas diferentes de Yoga. Você pode querer praticar impelido por uma destas motivações:

1) para melhorar a qualidade de vida ou combater o estresse;
2) para se manter em forma usando um método não convencional;
3) buscando um treinamento físico rigoroso, exigente e energético;
4) para tratamento terapêutico ou por indicação médica;
5) procurando um caminho para o auto-conhecimento e a transcendência.

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» por José Hermógenes (1921-)

Damos toda a razão a quem pretender com o Yoga melhorar suas condições físicas e psicológicas. Você poderá colher tais frutos. Seu corpo remoçará, como o desejo. Os sinais de decadência física, própria da idade avançada, seguramente serão retardados ou substituídos pelos aspectos juvenis que dão encanto às pessoas moças. As adiposidades desaparecerão. A cor rosada e sadia brilhará em seu rosto. As linhas elegantes, o tórax desenvolvido, a harmonia dos gestos, o porte ereto, tudo enfim que embeleze a figura, se encontram a seu dispor. No plano psicológico, alcançará, concomitantemente, outras tantas vantagens. Ao tratar de cada asana e de cada pranayama, em Autoperfeição com Hatha Yoga e em Yoga para nervosos, fiz referência a vantagens terapêuticas. Essas referências foram retiradas de tratados respeitáveis bem como de minha experiência com milhares de casos.

Tão flagrantes e seguros são os proveitos do Yoga que atraíram uma infinidade de aficionados no mundo todo. Como você e eu, homens e mulheres, jovens, velhos e de todas as categorias sociais e profissionais se atiram avidamente à prática. Que pretendem?

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por Cathia Karin Heuser

O Ashtanga Yoga estilo Mysore é ensinado aos alunos respeitando suas diferenças, corpos, ritmos e habilidades, de forma que as técnicas são ensinadas e aprendidas respeitando essas diferenças, e quando seu corpo, sua respiração e sua mente atingem estabilidade em uma postura, somente então se recebe instruções para fazer a seguinte, e assim por diante.

Assim o aluno vai percebendo e recebendo a prática sem ansiedade e cultivando estados de consciência mais profundos ao permanecer em um asana, pois ele permite isso, e não estará forçando, mas sim interiorizando mais a atenção. Dessa forma, a prática o conduz gradualmente a estados mais profundos, como concentração e meditação.

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por Cathia Karin Heuser

Em todos os aspectos da prática do Yoga, é bom manter uma filosofia em mente: vinyasa krama. Nyasa significa colocar, dirigir, e, o prefixo vi, de uma forma especial; krama significa passo. Vinyasa krama se refere í  forma com a qual abordamos a prática mental e fisicamente. Não basta apenas dar um passo. Esse passo precisa nos levar para a direção correta e precisa ser dado da maneira correta.

Vinyasa krama descreve um método de Yoga corretamente organizado. Nós observamos como progredimos, gradualmente, com total atenção, passo a passo. A idéia de dirigir a nossa atenção cuidadosamente nos ajuda a permanecer presentes e focalizados. Então, vinyasa não se refere somente ao movimento fí­sico da prática, mas í  atitude com a qual nós abordamos a prática. Independentemente se a prática é de asana, pranayama ou outro aspecto do Yoga.

Um yogi famoso da antiguidade, chamado Vamana, disse que sem vinyasa os asanas do Yoga não podem ser dominados. O conceito de vinyasa krama é útil não somente para a prática de asanas, mas para organizar vários aspectos da nossa vida diária.

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