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Arquivos de posts do assunto 'asana':




25 de agosto de 2010, quarta-feira

  Yogaterapia para o tratamento de diabetes

» por Dr. Luí­s Mário Duarte

Lara Zinn-Burmistrak em pashasanaDiabetes mellitus pertence a um grupo de desordens manifestado pela hiperglicemia, ou seja, taxas de glicose (açúcar) no sangue acima do normal. As causas da diabetes podem ser muitas, mas o defeito real para os pacientes é que não conseguem produzir insulina (hormônio produzido pelo pâncreas) nas quantidades necessárias para fazer frente à sua demanda metabólica. Esses pacientes estão propensos a determinadas complicações, relacionadas com a gravidade do déficit insulí­nico e com a dificuldade de se alcançar um bom controle da glicemia (taxa de açúcar no sangue). Com excelentes “efeitos” terapêuticos, o Hatha Yoga pode beneficiar enormemente o paciente com diabetes, tanto preventiva quanto terapeuticamente.

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17 de julho de 2010, sábado

  Asana, dor e alinhamento

Pedro Kupfer em utkatasana » foto por Ro Ortenblad © yoga.pro.br» por Pedro Kupfer

Há dois tipos de dor que você pode sentir numa prática de asana: uma positiva e outra negativa. A dor positiva é aquela que você sente nos músculos, e que é sinal de que está trabalhando e mexendo nas estruturas físicas, dando a si mesmo um novo corpo. A dor negativa é a que você sente nas juntas, no interior das articulações, e que significa que você está forçando demasiado, fazendo os exercícios sem alinhamento ou praticando sem atenção ou sem a atitude mental correta. Se você tiver um corpo extremadamente flexível, precisa redobrar esses cuidados. Uma opção é trabalhar dentro da margem de segurança, evitando quaisquer exageros (recomendada para pessoas muito flexíveis). A outra, igualmente válida, seria trabalhar no limiar, no ponto onde o prazer se transforma em dor (mais adequada para pessoas não tão flexíveis assim). Nesse último caso, se pede atenção redobrada para evitar acidentes.

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13 de julho de 2010, terça-feira

  Asana: pensando com o corpo

» por Pedro Kupfer

Pedro Kupfer em chakorasana © yoga.pro.brA filosofia hindu afirma que na matéria existe consciência e que na consciência existe matéria. O Yoga quer pensar com o corpo: através da experimentação, os yogis da antiguidade descobriram que fazer exercícios físicos de forma ritual traz enormes conseqüências metafísicas. O yogi busca a inteligência que está escondida no corpo, a consciência que está escondida no corpo: esse é o ponto de partida para poder achar a verdadeira identidade.

Esses exercícios se chamam asanas em sânscrito: são um conjunto de técnicas altamente instigantes e desafiadoras, que podem exigir tudo no plano físico, mas que não são um fim em si mesmas. Pode-se dedicar uma vida inteira aos asanas, e nem por isso estará se fazendo Yoga. O que faz a diferença é a atitude que está por trás dos exercícios. E, com a atitude correta, vem uma série de coisas junto: alinhamento, inteligência corporal, respiração consciente, despertar das experiências do corpo sutil, transformação do organismo, num processo que poderíamos chamar de alquimia corporal.

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26 de junho de 2010, sábado

  A Saudação ao Sol

Cathia Karin Heuser em Surya Namaskar A» por Cathia Karin Heuser

Há milhares de anos, na antiga tradição indiana, essa atividade cumpria dupla finalidade: como religião, adorar o Deus Sol (Surya), e, como exercício, para tornar o corpo flexí­vel, ágil, acordar a energia interna e despertar a energia espiritual da kundalini.

O Surya Namaskar é uma sequência de flexões e extensões. Inicia-se memorizando os asanas e depois sincronizando com as inspirações e exalações. Quando se eleva a cabeça, os braços ou tronco, inspira-se, e quando baixamos o tronco, os braços ou a cabeça, exala-se.

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26 de junho de 2010, sábado

  Surya namaskar, a saudação ao Sol

Pedro Kupfer fazendo Surya namaskar A» por Pedro Kupfer

Diz-se que a série de exercí­cios da saudação ao Sol, chamada Surya namaskar, em sânscrito, remontaria à pré-história, quando o homem reverenciava Savitri, o deus-Sol, mas temos evidências de que as práticas de asanas são muito mais novas do que se imaginava algumas décadas atrás.

Mas isso não importa, pois a pré-história pode ser evocada agora, e você pode resgatar a intensidade que os pensamentos, intuições ou sentimentos tinham antes de existir a linguagem, as convenções sociais, as expectativas, a pressão, o estresse e as instituições que acabam com a liberdade do homem de hoje.

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30 de janeiro de 2010, sábado

  Nadi shodhana pranayama, o pranayama nas escrituras clássicas do Hatha Yoga

yogi praticando nadi shodhana pranayama
» por Miguel Homem

Vimos dar iní­cio a um estudo comparativo de alguns pranayamas em textos clássicos do Hatha Yoga, o Hatha Yoga Pradipika, o Gheranda Samhita e o Śiva Samhita, com o que se pretende dar a conhecer parte daqueles textos, bem como familiarizar o praticante com a linguagem dos shastras.

O nadi shodhana pranayama é vulgarmente conhecido como a respiração alternada. A sequência base desse pranayama é feita da seguinte forma:

a) colocar as mãos em jñana mudra, visnu mudra, nasagra mudra ou outro;
b) obstruir a narina direita ou preferencialmente logo acima da narina, bloqueando a passagem do ar;

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06 de novembro de 2009, sexta-feira

  Asanas: transcendendo o corpo físico

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Curso Intensivo de Yoga em Fortaleza com Cláudio Fernandez, do Rio de Janeiro (RJ)

6, 7 e 8 de novembro de 2009, sexta, sábado e domingo.

Veja 59 fotos, produzidas por Cristiano Bezerra, da aula introdutória e aberta ao público na noite de sexta-feira,
dia 6 de novembro de 2009, clicando nos números destas 8 páginas: 3 4 5 6 7 8 9 10

Cláudio FernandezEm todos os estilos de Hatha Yoga, asana é o primeiro contato que o aluno tem com o Yoga. No Ocidente, essa identificação é tão forte que, para muitas pessoas, asana é Yoga, e, muitas vezes, asana é confundido com exercício físico. Na realidade, asana representa uma das oito partes do Yoga, e, na ordem do Yoga Sutra, texto fundamental do Yoga, não é a primeira.

O Hatha Yoga, estilo de Yoga que tem aproximadamente 1.000 anos, começou a dar ênfase aos asanas. Primeiro, pelo fato de promover o contato com o corpo, uma linguagem que qualquer ser humano pode entender. Segundo, em virtude de, começando a perceber nosso corpo mais denso, o físico, nos possibilitar o treino para perceber o corpo energético, o corpo mental, a estrutura da própria percepção (corpo de conhecimento) e, finalmente, libertar nossa percepção do conceito de individualidade, reintregando-nos no todo, alcançando o estado de Ananda (suprema felicidade).

Este curso dará ênfase em entender os três conceitos internos e fundamentais do asana:

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19 de junho de 2009, sexta-feira

  Asanas: construindo sua prática pessoal

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Curso Intensivo de Yoga em Fortaleza com Pedro Kupfer, de Mariscal (SC)

19, 20 e 21 de junho de 2009, sexta, sábado e domingo.

Veja 221 fotos, produzidas por Cristiano Bezerra, de alguns momentos desse Curso Intensivo, clicando
nos números destas 29 páginas: 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31

Pedro em garbhapindasana » foto por Ro OrtenbladAsana é um método de disciplina fí­sica e sutil, de origem indiana, que desenvolve força, alongamento muscular e flexibilidade articular, sem estressar o corpo. No entanto, a prática dos asanas, no contexto do Yoga, pode ser muito mais do que isso.

Neste curso apresentamos a prática dos yogasanas, abordando sua execução correta, respiração adequada, atitude interior, alinhamento, consciência corporal e movimento. Nesse contexto, praticar asana significa construir um corpo novo, “transubstanciado”, em que o humano torna-se consciente da sua identidade divina.

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15 de junho de 2009, segunda-feira

  Como escolher um bom professor de Yoga?

» por Pedro Kupfer

Aula de Hatha Yoga com Pedro KupferAntes de mais nada, é preciso ter claro o que você quer da prática. Os objetivos mudam de pessoa para pessoa. Lembre que existem muitas formas diferentes de Yoga. Você pode querer praticar impelido por uma destas motivações:

1) para melhorar a qualidade de vida ou combater o estresse;
2) para se manter em forma usando um método não convencional;
3) buscando um treinamento físico rigoroso, exigente e energético;
4) para tratamento terapêutico ou por indicação médica;
5) procurando um caminho para o auto-conhecimento e a transcendência.

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04 de abril de 2009, sábado

  O que é sábio esperar do Yoga?

» por José Hermógenes (1921-)

Professor Hermógenes em padmasana na década de 1960Damos toda a razão a quem pretender com o Yoga melhorar suas condições físicas e psicológicas. Você poderá colher tais frutos. Seu corpo remoçará, como o desejo. Os sinais de decadência física, própria da idade avançada, seguramente serão retardados ou substituídos pelos aspectos juvenis que dão encanto às pessoas moças. As adiposidades desaparecerão. A cor rosada e sadia brilhará em seu rosto. As linhas elegantes, o tórax desenvolvido, a harmonia dos gestos, o porte ereto, tudo enfim que embeleze a figura, se encontram a seu dispor. No plano psicológico, alcançará, concomitantemente, outras tantas vantagens. Ao tratar de cada asana e de cada pranayama, em Autoperfeição com Hatha Yoga e em Yoga para nervosos, fiz referência a vantagens terapêuticas. Essas referências foram retiradas de tratados respeitáveis bem como de minha experiência com milhares de casos.

Tão flagrantes e seguros são os proveitos do Yoga que atraíram uma infinidade de aficionados no mundo todo. Como você e eu, homens e mulheres, jovens, velhos e de todas as categorias sociais e profissionais se atiram avidamente à prática. Que pretendem?

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